Conversamos con Satou y Mambaye, de la Asociación de mujeres inmigrantes Kasofor en Murcia
Desde el Programa “NOS-OTRAS: Fomento de la participación, empoderamiento, capacitación y liderazgo de las mujeres inmigrantes”, implementado desde el Área de Interculturalidad y Desarrollo Comunitario de la Fundación Cepaim en Murcia, hemos querido entrevistar a dos mujeres participantes del mismo y que, a su vez, van a representar a la Asociación Mujeres Kasofor (una de las Asociaciones con las que venimos colaborando), para conocer cómo les ha afectado la pandemia por el COVID-19 y la crisis que se ha desatado en los ámbitos sanitario y social-económico.
Esta situación en la que nos encontramos actualmente, está provocando cambios en los itinerarios de todas las asociaciones con las que conjuntamente trabajamos y, como no podría ser de otra manera, en las mujeres que forman parte de ellas provocando así consecuencias sobre la acción ciudadana, social y política de las participantes.
También es nuestra intención, invitar a la reflexión sobre la importancia de las relaciones, espacios de ayuda mutua y de participación social en el contexto de la crisis desatada por el COVID-19.
Somos Satou Badji y Mambaye Sane.
Tenemos 25 años y 35 años respectivamente, ambas nacidas en Senegal.
Nuestro papel en la asociación es miembro-socia y Presidenta de la Asociación, también respectivamente.
Respecto a la Asociación Mujeres Kasofor: ¿Podéis contarnos cómo surge la asociación, qué objetivos persigue y cómo ayuda al empoderamiento y la participación social de la mujer?
Mujeres Kasofor significa “Mujeres Unidad” en dialecto Diola y es fundada dada la necesidad que teníamos de tener un espacio solo para nosotras. Un espacio donde todas las mujeres podamos sentirnos libres, hablar de nuestras inquietudes e intercambio de ideas. Ayudar a las mujeres que acaban de llegar por reagrupación familiar, orientarlas incluso acompañarlas en su periodo de adaptación y aprendizaje de la lengua española como por ejemplo ir al médico, ir hacer unas gestiones… Dado que los maridos eran los que trabajaban y las mujeres seguían en casa.
Nos reuníamos una vez al mes para poder vernos, ya que, vivimos en distintos municipios de la Región. Para que sean productivos esos encuentros mensuales, decidimos hacer el TONTÍN. El TONTÍN es un mecanismo de ahorro alternativo, informal y efectivo: cada miembro contribuye periódicamente una cantidad que le será devuelta toda a la de vez mediante sorteo. Con ese dinero, las mujeres pueden invertir en sus pequeños negocios o enfrentarse a gastos excepcionales como un viaje, ayudar a su familia en el país de origen. De allí, decidimos crear la asociación a pesar de que nuestros maridos no estaban de acuerdo con la idea porque temían que usemos nuestras redes de apoyo o conocimiento en su contra.
Actualmente Kasofor se presenta como una forma asociativa que ha tomado el grupo de mujeres Diola de la Región de Murcia, que nos venimos reuniendo desde 2009. Nos constituimos como asociación en noviembre de 2018 con la colaboración de la sección de la Mujer del Ayuntamiento de Murcia.
Somos varias las mujeres Diola que residimos en la actualidad en la Región de Murcia y nos hemos constituido en asociación para facilitar la integración de las mujeres que llegan y favorecer el acercamiento entre nuestra cultura de origen y la cultura que nos acoge, en un clima de igualdad y respeto.
Los objetivos y fines que persigue la Asociación Kasofor:
- Favorecer la ayuda entre las mujeres Diola.
- Constituir un fondo de ayuda para las familias Diola en desamparo de la Región o que precisen ayuda inmediata por causas de fuerza mayor.
- Concienciar y proporcionar medios para luchar contra la mutilación genital de las niñas.
- Fomentar la educación como forma de emancipación de las niñas y los niños Diola que residen en la Región de Murcia.
- Fomentar la integración y el desarrollo sociocultural de las mujeres Diola en la Región de Murcia.
- Informar a las mujeres que sufren maltrato sobre sus derechos.
- Fomentar la igualdad entre mujeres y hombres.
- Crear un proyecto de colaboración para ayudar en el territorio Diola.
- Conservar y difundir la memoria Diola.
- Fomentar actividades socioculturales y de convivencia intercultural.
¿Cómo ha afectado la crisis de la pandemia del COVID-19 al itinerario anual de Kasofor?
No se han podido llevar acabo los planes trazados de nuestro itinerario por la situación actual. No hay encuentros mensuales ni actividades propuestas por la asociación para todo el año.
Con esta crisis del COVID muchos miedos despertaron, pero todos terminan en el tema laboral. Muchas mujeres que tienen empleo irregular comentan que están trabajando más horas y siguen recibiendo mismo salario. Muchas siguen por no perder su trabajo, otras les han mandado al ERTE, paro…
¿Qué ha tenido que ser modificado, adaptado e incluso eliminado?
Debido a esta situación no nos hemos reunido para los encuentros mensuales. Se han suspendido, pero seguimos manteniendo el contacto por grupo de WhatsApp y otros medios de comunicación. Seguimos con nuestro TONTIN.
¿Han surgido nuevas formas de organización o grupos de apoyo entre vosotras? Y a las mujeres que formáis parte de la asociación, ¿cómo ha afectado a vuestro trabajo fuera y dentro del hogar?
Por supuesto han surgidos varias cosas:
Una adaptación obligada de esta nueva situación, nuevas formas de encuentros vía online y eso ha permitido que muchas de las mujeres aprendieran la nueva tecnología ya que es necesaria porque todo se hace ahora telemáticamente y la mayoría siguen teniendo aún problemas y grandes dificultades a la hora de hacer gestiones online.
El apoyo siempre ha sido mutuo entre las mujeres de la asociación. Compartimos informaciones externas para solicitar ayudas a través de entidades y servicios sociales ya que no todas reciben esas informaciones.
Dentro del ámbito laboral: Las que tienen trabajo, día a día ir al trabajo con miedo de contraer el virus a su casa y poner en riesgo la gente de su entorno familiar. Las que han perdido su trabajo muy difícil encontrar otro trabajo.
Algunas mujeres antes del COVID se dedicaban casi exclusivamente a las labores domésticas. El confinamiento ha aumentado su carga de trabajo porque los miembros de la familia pasan más tiempo en casa. Pero ellas siguen sin recibir remuneración alguna.
También muchas de ellas manifestaron el deseo de que se acabe todo esto porque a los niños no les van bien en el ámbito educativo porque las madres no tienen suficiente educación académica para ayudar a los deberes además de que hay mucho más trabajo en el hogar y más tensión en la vida conyugal.
Kasofor está integrado en su totalidad por mujeres senegalesas Diola, dos colectivos (mujer e inmigración) que en esta pandemia han sufrido consecuencias negativas como son el aumento del racismo y la xenofobia. Desde la Asociación, ¿habéis detectado ese aumento del racismo, xenofobia, la misoginia y/o la violencia de género? ¿En qué sentido? ¿Cuáles crees que son los motivos del aumento?
Los impactos e implicaciones del COVID-19 son diferentes para hombres y para mujeres, y han marcado mayores desigualdades para aquellas personas que se encuentran en una posición vulnerable como la de las mujeres inmigrantes.
En la asociación se ha detectado la precarización laboral, explotación, e impacto socioeconómico.
Rechazo xenofóbico: la estigmatizadora idea de que las personas inmigrantes tienen COVID-19 solo por el hecho de ser inmigrante, nos convierte en blanco de amenazas. En el caso específico de las mujeres inmigrantes, esta discriminación puede acarrear consecuencias como la falta de atención adecuada en centro de salud y otros lugares asistenciales que tienen directa relación con el hecho de ser mujer.
Se ha incrementado la violencia de género por el simple hecho de estar más tiempo con su pareja y eso aumenta la tensión en el hogar, aunque las mujeres no lo denuncian. La violencia basada en género ya existente se ve exacerbada por la incertidumbre laboral y el distanciamiento social.
En este sentido, las mujeres de la asociación no han sufrido tanto según nos cuentan en nuestras reuniones virtuales. Puede que por una razón no quieren que se sepa todo y no quieren desvelar la situación que se esté viviendo en su hogar.
¿Cómo creéis que se podría aumentar la protección social de las mujeres y la población inmigrante para frenar los ataques contra ella? (a nivel asociativo, local, nacional…)
- Las mujeres inmigrantes suelen sufrir una doble discriminación: por ser mujeres y por ser inmigrantes. Es necesario monitorear la atención no discriminatoria en los diferentes centros de asistencia, y en los de salud particularmente debe protegerse la confidencialidad en casos de violencia sexual.
- Facilitar el funcionamiento remoto de servicios cuando sea posible pueden generarse mecanismos virtuales y asistencia telefónica para las necesidades de las mujeres inmigrantes.
A Satou y Mambaye, particularmente:
¿Qué aspectos positivos resaltaríais de esta crisis mundial?
¡Esta pandemia nos ha obligado a mirar más allá de nuestros ombligos, a darnos cuenta de que nos necesitamos lxs unxs a lxs otrxs, ya que nuestras acciones no sólo nos afectan a nosotrxs sino a todas aquellas personas que nos rodean, esa responsabilidad nos hace más prudentes y pensar más en lo común que en lo individual!
Este nuevo clima es el respiro que nos pedía a gritos el medio ambiente, porque al reducirse los desplazamientos en coche, ¡avión y el funcionamiento de algunas fábricas se redujo las emisiones de CO2 a la atmósfera lo que también repercute positivamente en nuestra salud!!
Otro aspecto positivo es la capacidad de ahorro que hemos desarrollado (aunque sea sin remedio) ya que, al no poder salir, reducimos el consumo, ¡tanto en la hostelería como en la industria textil!
Pero lo que más me ha gustado de este cambio es que hemos tenido la oportunidad de plantearnos preguntas sobre el tipo de vida que queremos llevar y cómo impactar positivamente en las vidas de otras personas. Pero sobretodo tener la determinación de que no queremos ser meras espectadoras.
¿Cómo creéis que puede beneficiar al empoderamiento de la mujer inmigrante?
Creo que es muy importante el empoderamiento de la mujer inmigrante para que se dé cuenta del enorme potencial que tiene para explotar como persona. Muchas son mujeres que están muy condicionadas por las tradiciones y el qué dirán, lo que las paraliza a la hora de alzar su voz y transmitir sus ideas o poner freno a situaciones de abuso. Una mujer empoderada aprende que su vida no tiene que depender de la voluntad de su pareja ya que, según mi parecer, el empoderamiento va unido a la independencia económica lo que repercute mucho a la hora de la toma de decisiones importantes, tales como la decisión de casarse, la elección de la pareja, las opiniones tanto de la familia como del entorno, aquí ya más bien es un tema de psicología puesto que muchas temen perder el sentido de pertenencia.
Según mis cuentas una mujer inmigrante empoderada es igual a mínimo tres mujeres empoderadas, me explico, cuando esa mujer descubre todo lo que conseguir por sus propios medios sin pedirle limosna a nadie, esa mujer tiene alguna amiga o hija aquí que le verá como un ejemplo a seguir, será su espejo en el que reflejarse para separarse.
Esa mujer también tiene una hija, hermana o amiga en el país de origen que también querrán construirse una vida al ver que ella ha podido.
Y lo más maravilloso de eso es que esa mujer por simple hecho de vivir una vida asumiendo sus responsabilidades personales repercute positivamente en la vida de mínimo otras dos personas, ¡sería como una cadena de empoderamiento!
Muchísimas gracias a las dos por contestar con tanta claridad y sinceridad, gracias por vuestra labor y por participar en el Programa NOS-OTRAS.
¡Seguimos en la lucha!
¡Conoce más sobre la Asociación Kasofor!
Programa NOS-OTRAS: Fomento de la participación, empoderamiento, capacitación y liderazgo de las mujeres inmigrantes. Financiado por el Fondo de Asilo, Migración e Integración a través del Ministerio de Inclusión, Migraciones y Seguridad Social – Dirección General de Inclusión y Atención Humanitaria.
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